Г.А.Шульман. "Аспекты, функции, ТИМы, люди"


"Я так хочу!" и "Я сказал!"

"Я так хочу!" и "Я сказал!", - FR (СЭЭ) и FL (СЛЭ) - сенсорика реальности, ПРОСТРАНСТВО. И конечно же всё, что в нем находится. Однако пространство само по себе не существует, пространство неразрывно связано со временем, - оно в нем (во времени) существует, - вообще эти два понятия пронизывают друг друга. И сенсорики, будучи частью этого пространства, неминуемо ощущают его ежемоментность, физически чувствуют, как это самое время "проходит" буквально "сквозь пальцы". Отсюда - желание не упустить ни одну секунду этого ускользающего времени для того, чтобы успеть сделать максимум возможного в каждое мгновение. Отсюда - соответствующие поведенческие реакции, которые интуитами, особенно белыми (по первой функции) воспринимаются как исключительно быстрые.

Удивительна в этом смысле интерпретация сенсорики одним из TE (ИЭИ), - типом, которому вообще трудно понять, что означает "быстро," понять, зачем и почему нужно быстро (как, впрочем, и людям ТИМа TP (ИЛИ), - см.ниже). В его представлении сенсорика - это "скажено-негайно-зараз!". Дословный перевод на русский язык с украинского - "бешено-немедленно-тотчас" - практически не объясняет сказанное, а идиоматически перевод звучит, примерно, как "Вот сразу, сейчас и прямо ЗДЕСЬ!" - "Что?!" - "А все! И побольше!".

Очень точное отображение нашла эта - сенсорная - ситуация в девизе газеты "Замкова гора" (Киев-Львов): "Все i негайно!" ("Все и немедленно!").

В кинофильме "Ленин в Октябре" гению революции приписывают фразу: "Брать-брать-брать!!!". (Дело касалось то ли власти вообще, то ли чего-то другого.) Вне зависимости от достоверности этой фразы (по телефону), она на 100 % типична!

Точно так же - непосредственно, как себя самого, - чувствуют сенсорики и пространство. Прежде всего обращает на себя внимание, то ,как это получалось у людей, давших псевдонимы обоим черно-сенсорным по первой функции ТИМам - Г. К. Жукову и Наполеону Бонапарту5. Уровень этого "чувствования" просто не укладывается в мозгу!6 Откуда, как, почему?! Чем? А ничем особенным и сверхъестественным - собой, той частью себя, которую А.Аугустинавичюте назвала первой функцией в структуре человеческой психики! Давайте не будем забывать выдвинутый тезис об ощущении ПРОСТРАНСТВА (в данном случае) как части себя самого. И тогда все становится на свои места. Единственная разница между этими двумя ТИМами заключается в том, что нелогический Наполеон (реальный) "кидался" в битву, "очертя голову" ("главное - ввязаться в "драку", а там видно будет"), а Г.К.Жуков приводил все в систему перед началом битвы- исчерпывающе полно и достоверно. То же наблюдалось и во время сражений. Не могу забыть фразу Г.К.Жукова из кинофильма "Освобождение", когда в ответ на вопрос Сталина о ситуации во время Курской битвы (момент сорванной нашим превентивным ударом немецкой артподготовки) Жуков ответил: "По-моему, они начинают выдыхаться". Неважно сейчас, насколько достоверна была эта фраза, произнесенная в кинофильме М.Ульяновым. Главное, что она - эта фраза - предельно точно отражает то, о чем идет речь. Еще длилась канонада, еще продолжали лететь и рваться снаряды, еще никто ничего не видел и не чувствовал. Кроме Жукова. Который и увидел, и почувствовал ситуацию. И обозначил ее. И с той точки зрения, о которой уже говорилось несколько выше, это все можно легко понять: человек говорил о своем самочувствии, о чувстве себя как части окружающего его пространства и об окружающем его пространстве как части себя.

И именно по этой причине, именно эти люди и занимают командные посты практически в большинстве случаев - самопроизвольно, их выдвижение происходит как бы автоматически именно потому, что они быстрее других ориентируются в неожиданно и быстро меняющейся ситуации и сразу же - по постулату об экстравертности - подчиняют ее - ситуацию - себе. Так же подчиняют они себе и людей. Но на первое место в этой диаде, естественно, выходит СЛЭ, поскольку людям ТИМа СЭЭ принимать взвешенные решения сильно мешают подчас эмоции (этика соотношений как вторая функция и собственно эмоции в качестве восьмой - демонстративной, - которая и побуждает СЭЭ их проявлять, на что, естественно, нужно время, - да и соображение тоже, - себя же ж, любимого, ПОДАТЬ надо!). А люди ТИМа СЛЭ "больны", перефразируя Г.Р.Рейнина (см.ниже, - о ТИМе СЭИ), "комплексом естественности", - они абсолютно естественны! Как окружающее и пронизывающее их пространство, частью которого они являются и которое ощущается ими, повторюсь, как часть их организма, их сущности.

По этой же причине, в частности, экстравертные сенсорики спокойно оперируют всем содержимым этого пространства. И если такой человек что-то берет, ему не принадлежащее, то это не рассматривается им как воровство или вообще как какое-либо заимствование - человек этот просто прикоснулся к части себя самого!

Если вами командует Жуков,
Не стремитесь ходить в героях:
Затаитесь, скрывая резервы,
Не давая считать свои шкуры,
Чтоб остаться хотя бы при КОЖЕ!
Светлана Небыкова

Здесь можно спорить лишь о количественной стороне достаточно зло обрисованной ситуации. Еще точнее звучит эта мысль у Юрия Лореса:

...он, едва родившись, принимает
Вселенную за собственное Я.
Юрий Лорес ( "Зодиак")

(Это фрагмент описания знака Лев, по многим "параметрам" личности весьма напоминающего ТИМ СЭЭ, но это соответствие - тема другой статьи.)

Я как-то спросил одного представителя ТИМа СЭЭ, насколько, по его мнению, справедлива моя характеристика людей этого ТИМа из "Афористических портретов" (готовятся к печати): "Легко берет, трудно отдает". Ответ был предельно лаконичен и точен: "А зачем же отдавать, раз это попало в руки?!"

Но если люди ТИМа СЛЭ подобным образом обращаются с миром материальных ценностей, то СЭЭ точно так же манипулируют людьми... Конечно, и в этих случаях, как всегда и во всем, все зависит от уровня человека...

Но наиболее точно, как мне кажется, мысль о том, что пространство данной реалии является только частью человека, выражена в словах Иосифа Бродского (первый эпиграф). Это поэтическое прозрение мне представляется поистине гениальным.

В принципе, это тривиальный философский образ ("Если я - часть Мира, то Мир - часть меня, - ну, "несколько" большая, чем весь я со всеми моими мыслями, - ну и что?!.."). Но в контексте настоящей статьи эта поэтическая сентенция приобретает особый смысл и звучание.

Думаю, понятно теперь, почему ужасным посягательством на свою свободу и возможности воспринимается "черными" сенсориками по первой функции любое ограничение в правах на владение пространством, в котором они находятся (хотя СЛЭ гораздо более сдержанны в этом вопросе - выручает вторая функция - L).

Видимо, здесь же можно найти и объяснение неприязни СЛЭ к верхней - "воротничковой" - пуговице рубашки, а СЭЭ - особенно это заметно у женщин этого ТИМа и особенно летом - вообще ко всякой одежде.

СЭЭ практически совершенно не могут находиться в помещении, откуда у них нет возможности выйти в любое мгновение, например, в гостиничном номере, где неожиданно вышел из строя замок в дверях.

Стоить заметить, что у СЛЭ часто настежь открыта дверь их рабочего кабинета.

По-видимому, были бы весьма интересны исследования людей с симптомом клаустрофобии (боязнь закрытого пространства) с целью установления их соционического типа. Можно предположить повышенный удельный вес всех четырех ТИМов с сенсорикой на месте первой функции. (Буквально, на основе сказанного в начале статьи: СЭЭ и СЛЭ - вследствие отграничения их от "части себя", а СЭИ и СЛИ - из-за невозможности это самое пространство отражать, получать о нем ежемоментную информацию.) Также можно предположить обостренную негативную реакцию у людей этих ТИМов в условиях сенсорной депривации (резкого сокращения сенсорных раздражителей).

     Предыдущая     Оглавление     Следующая  



Главная страница | Введение | Институт соционики | Публикации
Журнал "Соционика" | Конференции и семинары | Новости сайта

______________
Copyright © 1998-2000 International Institute of Socionics
Design by Olga Karpenko